
Наша компания оказывает помощь по написанию статей по предмету Конституционное право России. Используем только актуальное законодательство, проекты федеральных законов, новейшую научную литературу и судебную практику. Предлагаем вам воспользоваться нашими услугами. На все выполняемые работы даются гарантии
Вернуться к списку статей по юриспруденции
ЦЕННОСТИ В ПРАВЕ, КОНСТИТУЦИОННЫЕ ЦЕННОСТИ И КОНСТИТУЦИОННЫЕ ПРАВООТНОШЕНИЯ
Е.В. ЛУНГУ
Проблема ценностей в праве, в том числе конституционных ценностей, не теряет своей актуальности на протяжении длительного периода времени. С определенной периодичностью к ней обращаются в различных юрисдикциях. На государственном уровне в современной России вопрос о национальных ценностях впервые был поднят в 2012 г. в программной статье В.В. Путина "Россия: национальный вопрос" <1>, в которой отмечалась роль ценностей в формировании цивилизации и национальной идентичности. В это же время в государствах Запада происходит постепенный отказ от традиционных ценностей в обществе и в праве, а на смену им закрепляются секулярные ценности, например право на эвтаназию (Бельгия, Нидерланды, Канада, Люксембург, пять штатов США) право на смену пола (Норвегия, Португалия, Франция), право на небинарность (Австралия, Германия и Новая Зеландия).
--------------------------------
<1> Путин В.В. Россия: национальный вопрос // Этнодиалоги. 2012. N 1 (38). С. 8 - 26.
Обращение к ценностям в праве связано прежде всего с утратой авторитета ранее признанной системы ценностей на фоне экономических, политических, правовых <2> и системных изменений, что, в свою очередь, является триггером для возобновления политической дискуссии о ценностях в праве. Разочарование в либерально-демократических ценностях в начале XXI в. привело Российскую Федерацию к возобновлению дискуссии о национальных ценностях, так же как в свое время разочарование в ценностях социализма и коммунизма на фоне экономического процветания западного мира способствовало росту влияния либерально-демократических ценностей.
--------------------------------
<2> На имманентную взаимосвязь главных правовых проблем с проблемами ценностей обращал внимание еще Н.Н. Алексеев. (См.: Акопов Л.В., Левина Р.А. Философ права Н.Н. Алексеев о ценностях в праве // Правовой порядок и правовые ценности. 2024. Т. 2. N 1. С. 9 - 14. DOI: 10.23947/2949-1843-20242-1-9-14. EDN TBFRIE.)
Переосмысление ценностей в праве свойственно многим государствам мира. В первой четверти XXI в. актуальными поправками в конституционные тексты стали закрепление равенства прав мужчин и женщин (не менее 14 государств в мире приняли нормы, направленные на защиту политических прав женщин, прежде всего государства Европы, Азии и Африки), а также расширение каталога прав человека, прежде всего за счет признания прав человека в наиболее актуальных для современного общества отношениях (сохранение традиционной семьи, признание сексуальной ориентации и гендерной идентичности, право на доступ к питьевой воде, право на питание, права экосистемы, защиты животных) <3>.
--------------------------------
<3> Лунгу Е.В. Поправки в конституционные тексты в первой четверти XXI в. как правовая основа конституционных правоотношений // Журнал Сибирского федерального университета. Серия: Гуманитарные науки. 2022. Т. 15. N 8. С. 1215 - 1225.
О значении ценностей в праве написано немало работ как в России, так и за рубежом. Н.Н. Алексеев относил ценности в праве к наиболее важным темам русской философии права наряду с субъектом права и правоотношениями. Однако если Н.Н. Алексеев считал парадигму "ценность в праве" исключительно философско-правовой проблематикой <4>, современная объективная реальность свидетельствует о ее прикладном значении. Так, Г.В. Мальцев подчеркивает: "Для того чтобы люди принимали, уважали и исполняли право, оно должно выступать в ореоле священных понятий истины, добра, справедливости, стать предметом знания и веры" <5>. Весьма важны и значимы для сегодняшних реалий следующие слова Н.Н. Алексеева: "Нормальная правовая система должна предполагать, что установленный ею объективный порядок справедливости находит какое-то отражение во внутренней духовной жизни членов правового общества, что этот порядок согласуется как-то со справедливостью как внутренней добродетелью" <6>.
--------------------------------
<4> Алексеев Н.Н. Основы философии права. СПб.: Издательство "Лань", 1999. 256 с.
<5> Мальцев Г.В. Нравственные основания права. М.: Изд-во СГУ, 2008. С. 541.
<6> Алексеев Н.Н. Указ. соч. С. 126.
О роли и значении ценностей в праве писали и германские государствоведы, например, еще в 1926 г. Г. Хольштейн на Конференции объединения преподавателей государственного права призвал к построению идеи права на основе исторически объединяющей немецкую нацию и реально присутствующей в социальных связях системы ценностей, обосновывая этическую концепцию правового государства как государства реальной, а не только формальной справедливости <7>. С точки зрения правоприменительной практики, пишет Э. Форстхофф, привнесение ценности в правовую норму превращает "применение нормы в реализацию ценности" (Normanwendung zur Wertverwirklichung) <8>, т.е. процесс реализации конституционных ценностей представляет собой конституционные правоотношения. В свою очередь Федеральный конституционный суд Германии своим решением от 15 января 1958 г. по делу Эриха Люта сформулировал чрезвычайно важную правовую позицию: "Основной закон, не претендующий на ценностную нейтральность, в разделе об основных правах установил объективный порядок ценностей (objektive Wertordnung aufgerichtet hat), а также то, что именно в этом выражается принципиальное укрепление действительной силы основных прав (prinzipielle der Geltungskral der Grundrechte). <...> Эта система ценностей... в качестве конституционно-правового основного решения (als verfassungsrechtliche Grundentscheidung) должна обладать юридической силой (gelten) для всех отраслей права; законодательство, управление (Verwaltung) и юстиция (Rechtsprechung) получают от этой системы ценностей установки (Richtlinien) и импульсы" <9>.
--------------------------------
<7> Holstein G. Von Aufgaben und Zielen heutiger Staatsrechtswissenschaft. Zur Tagung der Vereinigung deutscher Staatsrechtslehrer // Archiv des Rechts. 1926. Vol. 50. Iss. 1. P. 1 - 40.
<8> Forsthoe E. Die Umbildung des Verfassungsgesetzes. Festschril Carl Schmitt: zum 70. Geburtstag dargebracht von Freunden und / eds. H. Barion, E. Forsthoe, W. Weber. Berlin: Duncker & Humblot, 1994. P. 35 - 62.
<9> Urt. v. 15.01.1958-1 BvR 400/51 (BVerfGE 7, 198 e.) Rn. 24 - 25.
Позитивное влияние традиционных ценностей, таких как справедливость, равенство, признание человека, его прав и законных интересов на право, отмечается во многих работах, посвященных теме ценностей в праве. При этом следует отметить, что влияние ценностей в праве возможно двумя способами: во-первых, через систему позитивного права, в этом случае интеграция ценностей в право проходит парламентское обсуждение и не оставляет этот процесс на усмотрение правоприменителей. В этих условиях конституционные ценности находят реализацию в конституционных правоотношениях. Во-вторых, ценности могут влиять на правоотношения напрямую, минуя систему позитивного права, в условиях усмотрения правоприменителей, например, руководствуясь "революционным правосознанием" <10>. В этом случае судьба конституционных правоотношений напрямую зависит от политического усмотрения, поскольку сдерживающий фактор, обеспечивающий баланс внедрения ценностей в правоотношения, отсутствует, возникает многовариантность как толкования, так и реализации ценностей в правоотношениях. Опасность такого способа реализации ценностей отмечается, например, в работе К. Шмитта "Тирания ценностей" <11>.
--------------------------------
<10> Рыбаков В.А. Революционное правосознание: к вопросу о понятии // Аграрное и земельное право. 2024. N 2 (230). С. 11 - 13.
<11> Кондуров В. "Тирания ценностей" Карла Шмитта в контексте спора о природе конституционных прав // Социологическое обозрение. 2023. Т. 22. N 3. С. 96 - 124.
В свою очередь, ценность может быть не только положительной, но и отрицательной. Статус ценностей в праве, как отмечает Т.В. Петрова, "приобретают различные факты и явления как материального, так и идеального характера: человеческие поступки, общественные отношения, волевые феномены, идеи, идеалы, цели, социальные институты и т.п. Они ложатся в основу права и правопорядка, выступают в качестве обоснования норм права, закрепляются и охраняются правовыми нормами и составляют цель права и его институтов" <12>. Признание существования отрицательных ценностей в праве подтверждается, в частности, изданием Указа Президента РФ от 19 августа 2024 г. N 702 "Об оказании гуманитарной поддержки лицам, разделяющим традиционные российские духовно-нравственные ценности" <13>.
--------------------------------
<12> Петрова Т.В. Ценности права и правовые ценности // Вестник Университета имени О.Е. Кутафина (МГЮА). 2023. N 4. С. 131 - 140.
<13> Указ Президента РФ от 19 августа 2024 г. N 702 "Об оказании гуманитарной поддержки лицам, разделяющим традиционные российские духовно-нравственные ценности" // СЗ РФ. 2024. N 35. Ст. 5322.
Секулярные ценности не могут порождать конституционные правоотношения, так как противоречат естественным правам человека как основе признания человека, его прав, свобод и законных интересов высшей ценностью, т.е. противоречат принципам правового государства. Закрепление позитивным правом секулярных ценностей приводит к развитию секулярных правоотношений, которые возникают между государством и человеком на основе принципов секулярного гуманизма.
К положительным ценностям относятся конституционные ценности, такие как права и свободы человека, верховенство права, справедливость, равенство, демократия, правовое и социальное государство, разделение властей, парламентаризм, конституционная экономика. Конституционные ценности находятся в определенной иерархической подчиненности, поэтому для предотвращения конфликта ценностей (к вопросу об иерархии ценностей Н. Гартмана) <14> "важнейшей задачей при реализации Конституции является поддержание баланса и соразмерности конституционно защищаемых ценностей, целей и интересов. При этом недопустимы подмена одной ценности другой или ее умаление за счет другой ценности" <15>.
--------------------------------
<14> Luhmann N. Wahrheit und Ideologie: zur Wiederaufnahme der Diskussion // Der Staat. 1962. Vol. 1. Iss. 4. S. 431 - 448.
<15> Зорькин В. Аксиологические аспекты Конституции России // Сравнительное конституционное обозрение. 2008. N 4 (65). С. 7 - 20.
Таким образом, исследование ценностей в праве позволяет сформулировать следующие выводы.
Обращение к системе ценностей в праве происходит на почве возрастающих противоречий между позитивным правом, закрепленным действующим законодательством, и объективно сложившейся правовой реальностью.
Развитие конституционных правоотношений возможно только в условиях признания конституционных ценностей как основы становления правового государства, признания естественных прав, свобод и законных интересов человека и гражданина.
Секулярные ценности не могут порождать конституционных правоотношений, так как противоречат естественной природе прав и свобод человека.
Литература
1. Акопов Л.В. Философ права Н.Н. Алексеев о ценностях в праве / Л.В. Акопов, Р.А. Левина // Правовой порядок и правовые ценности. 2024. Т. 2. N 1. С. 9 - 14. DOI: 10.23947/2949-18432024-2-1-9-14. EDN TBFRIE.
2. Алексеев Н.Н. Основы философии права / Н.Н. Алексеев. Санкт-Петербург: Издательство "Лань", 1999. 256 с.
3. Зорькин В. Аксиологические аспекты Конституции России / В. Зорькин // Сравнительное конституционное обозрение. 2008. N 4 (65). С. 7 - 20.
4. Кондуров В. "Тирания ценностей" Карла Шмитта в контексте спора о природе конституционных прав / В. Кондуров // Социологическое обозрение. 2023. Т. 22. N 3. С. 96 - 124. DOI: 10.17323/1728-192x-2023-3-96-124. EDN XHMARH.
5. Лунгу Е.В. Поправки в конституционные тексты в первой четверти XXI в. как правовая основа конституционных правоотношений / Е.В. Лунгу // Журнал Сибирского федерального университета. Серия: Гуманитарные науки. 2022. Т. 15. N 8. С. 1215 - 1225. DOI: 10.17516/1997-13700923. EDN HBVNAS.
6. Мальцев Г.В. Нравственные основания права / Г.В. Мальцев. Москва: Издательство СГУ, 2008. 552 с.
7. Петрова Т.В. Ценности права и правовые ценности / Т.В. Петрова // Вестник Университета имени О.Е. Кутафина (МГЮА). 2023. N 4. С. 131 - 140. DOI: 10.17803/2311-5998.2023.104.4.131-140.
8. Путин В.В. Россия: национальный вопрос / В.В. Путин // Этнодиалоги. 2012. N 1 (38). С. 8 - 26.
9. Рыбаков В.А. Революционное правосознание: к вопросу о понятии / В.А. Рыбаков // Аграрное и земельное право. 2024. N 2 (230). С. 11 - 13. http://doi.org/10.47643/1815-1329_2024_2_11.
References
1. Forsthoe E. Die Umbildung des Verfassungsgesetzes. Festschril Carl Schmitt: zum 70. Geburtstag dargebracht von Freunden und / E. Forsthoe; edited by H. Barion, E. Forsthoe, W. Weber. Berlin: Duncker & Humblot, 1994. P. 35 - 62.
2. Holstein G. Von Aufgaben und Zielen heutiger Staatsrechtswissenschaft. Zur Tagung der Vereinigung deutscher Staatsrechtslehrer / G. Holstein // Archiv des Rechts. 1926. Vol. 50. Iss. 1. P. 1 - 40.
3. Luhmann N. Wahrheit und Ideologie: zur Wiederaufnahme der Diskussion / N. Luhmann // Der Staat. 1962. Vol. 1. Iss. 4. S. 431 - 448.
Наша компания оказывает помощь по написанию курсовых и дипломных работ, а также магистерских диссертаций по предмету Конституционное право России, предлагаем вам воспользоваться нашими услугами. На все работы дается гарантия.

Навигация по сайту:
Контакты:
"Горячие" документы: