Веротерпимость и свобода совести в законодательстве позднеимперской России как исследовательская проблема: историографический анализ. Статьи по предмету Теория государства и права

Наша компания оказывает помощь по написанию статей по предмету Теория государства и права. Используем только актуальное законодательство, проекты федеральных законов, новейшую научную литературу и судебную практику. Предлагаем вам воспользоваться нашими услугами. На все выполняемые работы даются гарантии

ЗАКАЗАТЬ

Вернуться к списку статей по юриспруденции

ВЕРОТЕРПИМОСТЬ И СВОБОДА СОВЕСТИ В ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВЕ ПОЗДНЕИМПЕРСКОЙ РОССИИ КАК ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКАЯ ПРОБЛЕМА: ИСТОРИОГРАФИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ

А.А. САФОНОВ

Проблема правового положения религиозных конфессий в Российской империи начала XX в. в период осуществления реформ, нацеленных на расширение веротерпимости и введение начал свободы совести, в последние десятилетия стала привлекать к себе пристальное внимание исследователей как в России, так и за рубежом. Настоящая статья призвана прояснить существующие в науке подходы к ее рассмотрению, выявить основные этапы изучения темы, а также наметить перспективные направления дальнейших исследований.
Научную литературу по истории реализации веротерпимости и свободы совести в России условно можно разделить на три группы. Первая включает в себя работы, принадлежащие перу непосредственных участников и очевидцев вероисповедных реформ начала XX в.
Сочинения современников вероисповедных реформ начала прошлого века представляют самостоятельное научное значение, прежде всего ввиду широкого спектра поднятых в них проблем. Вместе с тем специфика данных исследований состоит в том, что их авторы в большинстве своем принимали прямое либо опосредованное участие в разработке и обсуждении законодательных реформ в сфере свободы совести <1>. Для многих работ характерна известная доля субъективности в оценках вероисповедного курса правительства, объясняемая различием их политических воззрений и профессионального положения.
--------------------------------
<1> Красножен М.Е. Положение неправославных христиан по действующему русскому законодательству. Юрьев, 1901; Блосфельд Г.Э. Положение иноверцев и раскольников согласно Своду законов (по поводу Высочайшего Указа 12 декабря 1904 г.). СПб., 1905; Познышев С.В. Религиозные преступления с точки зрения религиозной свободы. К реформе нашего законодательства о религиозных преступлениях. М., 1906; Айвазов И.Г. Новая вероисповедная система русского государства. М., 1908 и др.

Наибольший научный интерес в дореволюционной историографии вероисповедных реформ представляют, на наш взгляд, работы профессора права Томского, затем Петербургского университета М.А. Рейснера и профессора права Казанской духовной академии И.С. Бердникова <2>. Труды других дореволюционных специалистов по государственному и церковному праву позволяют составить представление о состоянии религиозного законодательства изучаемого времени, системе государственных органов, направлявших вероисповедную политику, основополагающих принципах государственно-церковной политики <3>.
--------------------------------
<2> Рейснер М.А. Государство и верующая личность. СПб., 1905; Он же. Духовная полиция в России. СПб., б.г.; Он же. Церковь и государство. Свобода и тирания в делах веры. Пг., 1917; Бердников И.С. Наши новые законы и законопроекты о свободе совести. М., 1914.
<3> Градовский А.Д. Начала русского государственного права. Ч. 1. СПб., 1901; Латкин В.Н. Учебник истории русского права периода империи. СПб., 1909; Красножен М. Новейшее законодательство по делам Православной русской церкви. Юрьев, 1909; Заозерский Н.А. О сущности церковного права. М., 1911; Грибовский В.М. Государственное устройство и управление Российской империи. Одесса, 1912; Тихомиров Л.А. Церковный собор, единоличная власть и рабочий вопрос. М., 2003; Суворов Н.С. Учебник церковного права. М., 2004.

Авторы советского периода сосредоточили свое внимание преимущественно на оценке политической позиции Русской православной церкви в период революции 1905 - 1907 гг. <4>. В целом деятельность правительства в вероисповедной области в советской историографии оценивалась негативно, хотя в работах 1980-х гг. тон рассуждений несколько изменился, исчезла однозначность подходов и суждений. По-новому переосмысливая накопленный материал, анализируя изменения, происшедшие как в российском законодательстве, так и в жизнедеятельности религиозных организаций, авторы постепенно отходят от традиционного представления о невозможности осуществления подлинной религиозной свободы в буржуазном обществе <5>.
--------------------------------
<4> Грекулов Е.Ф. Церковь, самодержавие, народ (вторая половина XIX - начало XX в.). М., 1969; Кадсон И.З. О положении Русской православной церкви в последние годы существования царизма (по материалам епархиальных отчетов) // Атеизм. Религия. Современность. Л., 1973. С. 66 - 88; Религия и церковь в истории России. М., 1975 и др.
<5> Клочков В.В. Закон и религия: от государственной религии в России к свободе совести в СССР. М., 1982; Куров М.Н. Проблема свободы совести в дореволюционной России // Вопросы научного атеизма. Вып. 27. М., 1981. С. 252 - 273; Крывелев И.А. Русская православная церковь в первой четверти XX в. М., 1982; Зырянов П.Н. Православная церковь в борьбе с революцией 1905 - 1907 гг. М., 1984; Фоминых Е.В. Проекты церковных преобразований в России в начале XX в.: автореф. дис. ... к.и.н. Л., 1987 и др.

В 80-х - начале 90-х гг. XX в. появляются работы, в которых значительное внимание уделено положению неправославных конфессий в России <6>. В 1989 г. выходит в свет коллективный труд "Русское православие: вехи истории", годом ранее - содержащая большое число документальных источников в области государственно-церковных отношений, не введенных ранее в научный оборот, монография В.С. Дякина <7>. В новом исследовательском ракурсе проблема церковных реформ, прежде всего реформ в РПЦ, ставится в работе петербургского историка М.Ф. Флоринского, а также в диссертационных исследованиях Е.В. Фоминых и О.В. Останиной <8>.
--------------------------------
<6> Гальперин Б. Баптизм и революция // Наука и религия. 1987. N 11. С. 55 - 56; Лаверычев В.Я. Крупная буржуазия и старообрядческие организации в дореволюционной России // Вопросы научного атеизма. М., 1988. Вып. 37. С. 200 - 208; Зырянов П.Н. Положение о старообрядческих общинах в Государственной Думе и Государственном Совете и вопрос о свободе вероисповеданий (1906 - 1911) // Религия, общество и государство в XX веке: материалы конференции 22 - 25 октября 1991 г. М., 1991. С. 45 - 54 и др.
<7> Дякин В.С. Национальный вопрос во внутренней политике царизма (XIX - начало XX в.). СПб., 1998.
<8> Флоринский М.Ф. Основные законы 1906 г. и церковное управление в России в период третьеиюньской монархии // Вестник Ленинградского университета. Серия: История, язык, литература. Л., 1980. Вып. 4. С. 21 - 26; Фоминых Е.В. Проекты церковных преобразований в России в начале XX века: автореф. дис. ... к.и.н. Л., 1987; Останина О.В. Обновленчество и реформаторство в Российской православной церкви в начале XX века: автореф. дис. ... к.филос.н. Л., 1991.

Работы рубежа XX - XXI вв. дают основание говорить о начале нового периода в изучении правового статуса конфессий в имперской России. Их авторы предпринимают попытку объективно оценить исторический опыт религиозной политики государства в начале XX в., его отношения к различным вероисповеданиям. Положение поляков-католиков рассмотрено в монографии Л.Е. Горизонтова <9>, принципы отношений с мусульманами - в работах Д.Ю. Арапова <10>, Е.И. Кэмпбелл <11>, Д. Усмановой <12>. Отдельные аспекты политики царизма в отношении старообрядцев рассмотрены М.О. Шаховым и О.П. Ершовой <13>. Реализация вероисповедного законодательства в региональном срезе исследуется И.В. Шабровым <14>.
--------------------------------
<9> Горизонтов Л.Е. Парадоксы имперской политики: поляки в России и русские в Польше (XIX - начало XX в.). М., 1999.
<10> Арапов Д.Ю. Система государственного регулирования ислама в Российской империи (последняя треть XVIII - начало XX в.). М., 2004.
<11> Кэмпбелл Е.И. Мусульманский вопрос в России: история обсуждения проблемы // Исторические записки. М., 2001. N 4 (122). С. 132 - 157.
<12> Усманова Д. Мусульманская фракция и проблемы "свободы совести" в Государственной Думе России (1906 - 1917). Казань, 1999.
<13> Шахов М.О. Старообрядчество, общество, государство. М., 1998; Ершова О.П. Старообрядчество и власть. М., 1999.
<14> Шабров И.В. Губернская администрация и религиозные организации в период вероисповедных реформ в России в начале XX века (на материалах Ярославской губернии, 1903 - 1914 гг.): дис. ... к.и.н. М., 1998.

Первые обобщающие исследования, затрагивавшие законодательные аспекты политики в отношении вероисповеданий, вышли в свет во второй половине 90-х гг. XX столетия. Это работы историков С.Л. Фирсова, Ю.С. Белова, М.И. Одинцова, В.К. Пинкевича и О.Ю. Редькиной <15>. Думскому этапу вероисповедного реформаторства посвящены также публикации профессора М.И. Одинцова <16>.
--------------------------------
<15> Фирсов С.Л. Православная церковь и государство в последние десятилетия существования самодержавия в России. СПб., 1996; Он же. Русская Церковь накануне перемен (конец 1890-х - 1918 г.). М., 2002; Белов Ю.С. Правительственная политика по отношению к неправославным вероисповеданиям России в 1905 - 1917 гг.: дис. ... к.и.н. СПб., 1999; Редькина О.Ю. Вероисповедная политика Временного правительства России (февраль - октябрь 1917 г.): автореф. дис. ... к.и.н. М., 1996; Пинкевич В.К. Вероисповедные реформы в России в период думской монархии (1906 - 1917 гг.). М., 2000.
<16> Одинцов М.И. Вероисповедные реформы в Государственной думе (1906 - 1917 гг.): надежды, дискуссии и исторические уроки // Свобода совести в России: исторический и современный аспекты. Вып. 3. Сб. ст. М., 2006. С. 481 - 563; Он же. Государство и церковь в России. XX век. М., 1994.

Правовое регулирование конфессий становится в 2000-е гг. значимой проблемой историко-правовой науки. В Санкт-Петербурге и Нижнем Новгороде выполнено несколько диссертационных исследований по данной теме. Работа В.В. Пущанского <17> посвящена правовому статусу РПЦ в XX в., исследование Л.Р. Романовской <18> - правовому регулированию иноверных конфессий. Первым опытом комплексного рассмотрения законодательного закрепления свободы совести в начале XX в. явилось диссертационное исследование А.А. Дорской (Санкт-Петербург, 2001). К этому времени относится и подготовка диссертационного исследования С.А. Лукьяновым, посвященного законотворческой деятельности МВД в области реализации вероисповедной свободы <19>. В вышедшем в свет в 2006 г. учебном пособии М.С. Стецкевича "Свобода совести" актуальная научная проблема рассмотрена в различных срезах: историческом, философском, правовом.
--------------------------------
<17> Пущанский В.В. Правовое регулирование функционирования Русской Православной Церкви в России в XX веке (историко-правовой аспект): автореф. дис. ... к.ю.н. СПб., 2006.
<18> Романовская Л.Р. Иноверцы в Российской империи (историко-правовое исследование): автореф. дис. ... к.ю.н. Н. Новгород, 2006.
<19> Лукьянов С.А. Роль и место МВД дореволюционной России в механизме регулирования религиозных отношений (1802 - 1917 гг.): автореф. дис. ... к.ю.н. М., 2000.

Проблема государственно-церковных отношений, как в теоретическом, так и в конкретно-историческом контексте, затронута в фундаментальных трудах по истории религий в России и истории Русской православной церкви, а также в рамках изучения истории империй <20>. Во второй половине 2000-х гг. историография темы обогатилась монографическими исследованиями, посвященными разработке в позднеимперской России законодательства о веротерпимости и его реализации. Это работы Н.В. Михайловой и Н.В. Шингаревой, С.А. Лукьянова <21>.
--------------------------------
<20> История религий в России: учебник. 2-е изд., доп. / под общ. ред. О.Ю. Васильевой, Н.А. Трофимчука. М., 2004; Федоров В.А. Русская Православная Церковь и государство. Синодальный период. 1700 - 1917. М., 2003; Каппелер А. Россия - многонациональная империя. М., 2000; Ливен Д. Российская империя и ее враги с XVI века до наших дней. М., 2007 и др.
<21> Михайлова Н.В., Шингарева Н.В. Разработка и реализация законодательства о веротерпимости и свободе совести (вторая половина XIX в. - февраль 1917 г.). М., 2008; Лукьянов С.А. Роль Департамента духовных дел иностранных исповеданий МВД Российской империи в реализации государственной вероисповедной политики (1832 - 1917 гг.). М., 2009.

В 2007 г. вышла в свет наша монография, посвященная модернизации вероисповедного законодательства Российской империи в начале XX в. <22>. Помимо изучения содержания вероисповедной реформы, мы исследуем состояние политической и правовой мысли, а также правосознание российского общества начала прошлого века в его отношении к ценностям свободы совести.
--------------------------------
<22> Сафонов А.А. Свобода совести и модернизация вероисповедного законодательства Российской империи в начале XX в. Тамбов, 2007.

Различным аспектам реализации веротерпимости в Северо-Западном крае Российской империи посвящены фундаментальные монографии М.Д. Долбилова и А.Ю. Бендина <23>. В исследовании М.Д. Долбилова конфессиональная политика самодержавия рассматривается в ее взаимосвязи с политикой русификации, которая проводилась в обширном, этнически пестром Северо-Западном крае накануне и после январского восстания 1863 г. В монографии А.Ю. Бендина, ставшей основой для дальнейшей защиты автором докторской диссертации <24>, исследуются взаимоотношения, сложившиеся в Северо-Западном крае империи между государством, православием и католичеством.
--------------------------------
<23> Долбилов М.Д. Русский край, чужая вера: этноконфессиональная политика империи в Литве и Белоруссии при Александре II. М., 2010; Бендин А.Ю. Проблемы веротерпимости в Северо-Западном крае Российской империи (1863 - 1914 гг.). Минск, 2010.
<24> Бендин А.Ю. Проблемы веротерпимости в Северо-Западном крае Российской империи (1863 - 1914 гг.): автореф. дис. ... д.и.н. СПб., 2013. С. 21.

В монографии А.С. Тумановой и Р.В. Киселева аспекты религиозного законодательства рассмотрены с позиций законодательного закрепления в России в начале XX в. личных прав и свобод <25>.
--------------------------------
<25> Туманова А.С., Киселев Р.В. Права человека в правовой мысли и законотворчестве Российской империи второй половины XIX - начала XX века. М., 2011.

Отдельное направление в историографии темы представляют исследования западных авторов Д. Кертисса, Д. Каннингема, Д.В. Поспеловского, Г. Фриза, В. Кивельсона, Р. Грина, П. Верта и др. <26>. Причины кризиса российской вероисповедной системы и неудачи вероисповедных реформ начала XX в. они усматривают в искажении традиционной "симфонии" государственной и церковной властей, происшедшем в период петровских реформ и усугубившейся в последующем. Ответственность за это они возлагают на государство, не создавшее условий для гармоничного развития Русской православной церкви.
--------------------------------
<26> Curtiss J. Sh. Church and State in Russia. The last years of the empire, 1900 - 1917. NY., 1940; Cunningham J.W. A vanquished hope: The movement for church renewal in Russia, 1905 - 1906. Crestwood; N.Y., 1981; Поспеловский Д. Православная Церковь в истории Руси, России и СССР: учебное пособие. М., 1996; Freeze G.L. Church and Politics in Late Imperial Russia: Crisis and Radicalization of the Clergy // Russia under the Last Tsar. Opposition and Subversion, 1849 - 1917 / ed. by A. Geifman. Oxford, 1989. P. 269 - 298; Orthodox Russia: Belief and Practice under the Tsars / Kivelson V.A. and Greene R.H., eds. University Park, 2003; Werth P. Toward "Freedom of Conscience". Catholicism, Law, and the Contours of Religious Liberty in Late Imperial Russia // Kritika: Explorations in Russian and Eurasian History. Vol. 7. No. 4. Fall 2006. P. 843 - 863.

Американский историк П. Уолдрон в главе "Веротерпимость в поздней имперской России", вышедшей в рамках фундаментальной коллективной монографии о гражданских правах в позднеимперской России, объясняет неуспешный исход предпринимавшихся правительством П.А. Столыпина попыток расширить свободу вероисповедания для неправославного населения страны противоречивой политикой самодержавия, желавшей перемен в религиозной сфере в последнее десятилетие существования, однако опасавшейся их по причине того, что они ослабляли РПЦ как духовную основу политической системы государства <27>.
--------------------------------
<27> Waldron P. Religious Toleration in Late Imperial Russia // Civil Rights in Imperial Russia / Ed. by Crisp O. and Edmondson L. - Oxford: Oxford University Press, 1989. P. 118 - 119.

Феномен поликонфессионального многообразия Российской империи и его воздействия на государственное управление получил рассмотрение в работах Пола Верта. В недавно вышедшей монографии автор указывает, что в Российской империи государство присвоило себе право действовать как верховный арбитр в вопросах конфессионального статуса и религиозной идентичности подданных и даже после провозглашения указа о веротерпимости 1905 г. оно по-прежнему сохраняло свои прерогативы <28>. К сходному выводу приходит и Лора Энгельштейн в своем исследовании положения православия в свете модернизации культуры в позднеимперской России <29>.
--------------------------------
<28> Верт П. Православие, инославие, иноверие: Очерки истории религиозного разнообразия Российской империи. М., 2012. С. 44 - 45.
<29> Engelstein L. Holy Russia in Modern Times: An Essay on Orthodoxy and Cultural Change // Past and Present. 2001. Vol. 173. P. 129 - 156.

С призывом к более обстоятельному изучению религиозной истории России обращается к российской научной аудитории авторитетный специалист по данной проблематике, профессор Грегори Л. Фриз. В своем англоязычном обзоре состояния и проблематики исследований Фриз делает вывод, что период качественного интереса исследователей к религиозной истории еще впереди <30>. Своеобразным ответом на данный призыв является разгоревшаяся в профессиональном сообществе российских исследователей церкви дискуссия об этническом и конфессиональном разнообразии Российской империи и их влиянии на традиции права и управления <31>.
--------------------------------
<30> Freeze G.L. Recent Scholarship on Russian Orthodoxy: A Critique // Kritika. 2001. Vol. 2. P. 269 - 278; Фриз Грегори. Открывая заново православное прошлое: микроисторический подход к религиозной практике в России периода империи // Смена парадигм: современная русистика / сост. и науч. ред. Б.Н. Миронов, СПб., 2007. С. 369.
<31> Православие, инославие, иноверие: очерки по истории религиозного разнообразия Российской империи Пола Верта // Российская история. 2013. N 5. С. 133 - 159.

Проведенный анализ научной разработанности проблемы правового обеспечения веротерпимости и свободы совести в позднеимперской России показывает, что в последнее десятилетие были достигнуты существенные продвижения в ее изучении. Наиболее обстоятельно рассмотрено содержание, ход и итоги реформ вероисповедного законодательства. Между тем состояние правоприменительной практики, в особенности на уровне отдельных регионов империи, освещены, по нашему мнению, явно недостаточно. Более глубоко разработана проблема реализации веротерпимости в Северо-Западном крае империи. В данной сфере необходимы новые исследования, которые помогут воссоздать картину реформирования религиозной сферы, изменения характера государственно-церковных отношений, что позволит более рельефно отразить правовые и церковно-политические аспекты кризиса российской монархической государственности в начале XX в.

Список литературы

1. Айвазов И.Г. Новая вероисповедная система русского государства. М., 1908.
2. Арапов Д.Ю. Система государственного регулирования ислама в Российской империи (последняя треть XVIII - начало XX в.). М., 2004.
3. Белов Ю.С. Правительственная политика по отношению к неправославным вероисповеданиям России в 1905 - 1917 гг.: дис. ... к.и.н. СПб., 1999.
4. Бендин А.Ю. Проблемы веротерпимости в Северо-Западном крае Российской империи (1863 - 1914 гг.). Минск, 2010.
5. Бендин А.Ю. Проблемы веротерпимости в Северо-Западном крае Российской империи (1863 - 1914 гг.): автореф. дис. ... д.и.н. СПб., 2013. С. 21.
6. Бердников И.С. Наши новые законы и законопроекты о свободе совести. М., 1914.
7. Блосфельд Г.Э. Положение иноверцев и раскольников согласно Своду законов (по поводу Высочайшего указа 12 декабря 1904 г.). СПб., 1905.
8. Верт П. Православие, инославие, иноверие: Очерки истории религиозного разнообразия Российской империи. М., 2012. С. 44 - 45.
9. Гальперин Б. Баптизм и революция // Наука и религия. 1987. N 11. С. 55 - 56.
10. Горизонтов Л.Е. Парадоксы имперской политики: поляки в России и русские в Польше (XIX - начало XX в.). М., 1999.
11. Градовский А.Д. Начала русского государственного права. Ч. 1. СПб., 1901.
12. Грекулов Е.Ф. Церковь, самодержавие, народ (вторая половина XIX - начало XX в.). М., 1969.
13. Грибовский В.М. Государственное устройство и управление Российской империи. Одесса, 1912.
14. Долбилов М.Д. Русский край, чужая вера: этно-конфессиональная политика империи в Литве и Белоруссии при Александре II. М., 2010.
15. Дякин В.С. Национальный вопрос во внутренней политике царизма (XIX - начало XX в.). СПб., 1998.
16. Ершова О.П. Старообрядчество и власть. М., 1999.
17. Заозерский Н.А. О сущности церковного права. М., 1911.
18. Зырянов П.Н. Положение о старообрядческих общинах в Государственной Думе и Государственном Совете и вопрос о свободе вероисповеданий (1906 - 1911) // Религия, общество и государство в XX веке: материалы конференции (22 - 25 октября 1991 г.). М., 1991. С. 45 - 54 и др.
19. Зырянов П.Н. Православная церковь в борьбе с революцией 1905 - 1907 гг. М., 1984.
20. История религий в России: учебник. 2-е изд., доп. / под общ. ред. О.Ю. Васильевой, Н.А. Трофимчука. М., 2004.
21. Кадсон И.З. О положении Русской православной церкви в последние годы существования царизма (по материалам епархиальных отчетов) // Атеизм. Религия. Современность. Л., 1973. С. 66 - 88.
22. Каппелер А. Россия - многонациональная империя. М., 2000.
23. Клочков В.В. Закон и религия: от государственной религии в России к свободе совести в СССР. М., 1982.
24. Красножен М. Новейшее законодательство по делам Православной русской церкви. Юрьев, 1909.
25. Красножен М.Е. Положение неправославных христиан по действующему русскому законодательству. Юрьев, 1901.
26. Крывелев И.А. Русская православная церковь в первой четверти XX в. М., 1982.
27. Куров М.Н. Проблема свободы совести в дореволюционной России // Вопросы научного атеизма. Вып. 27. М., 1981. С. 252 - 273.
28. Кэмпбелл Е.И. Мусульманский вопрос в России: история обсуждения проблемы // Исторические записки. М., 2001. N 4 (122). С. 132 - 157.
29. Лаверычев В.Я. Крупная буржуазия и старообрядческие организации в дореволюционной России // Вопросы научного атеизма. М., 1988. Вып. 37. С. 200 - 208.
30. Латкин В.Н. Учебник истории русского права периода империи. СПб., 1909.
31. Ливен Д. Российская империя и ее враги с XVI века до наших дней. М., 2007 и др.
32. Лукьянов С.А. Роль Департамента духовных дел иностранных исповеданий МВД Российской империи в реализации государственной вероисповедной политики (1832 - 1917 гг.). М., 2009.
33. Лукьянов С.А. Роль и место МВД дореволюционной России в механизме регулирования религиозных отношений (1802 - 1917 гг.): автореф. дис. ... к.ю.н. М., 2000.
34. Михайлова Н.В., Шингарева Н.В. Разработка и реализация законодательства о веротерпимости и свободе совести (вторая половина XIX в. - февраль 1917 г.). М., 2008.
35. Одинцов М.И. Вероисповедные реформы в Государственной думе (1906 - 1917 гг.): надежды, дискуссии и исторические уроки // Свобода совести в России: исторический и современный аспекты. Вып. 3. Сб. ст. М., 2006. С. 481 - 563.
36. Одинцов М.И. Государство и церковь в России. XX век. М., 1994.
37. Останина О.В. Обновленчество и реформаторство в Российской православной церкви в начале XX века: автореф. дис. ... к.филос.н. Л., 1991.
38. Пинкевич В.К. Вероисповедные реформы в России в период думской монархии (1906 - 1917 гг.). М., 2000.
39. Познышев С.В. Религиозные преступления с точки зрения религиозной свободы. К реформе нашего законодательства о религиозных преступлениях. М., 1906.
40. Поспеловский Д. Православная Церковь в истории Руси, России и СССР: учебное пособие. М., 1996.
41. Православие, инославие, иноверие: очерки по истории религиозного разнообразия Российской империи Пола Верта // Российская история. 2013. N 5. С. 133 - 159.
42. Пущанский В.В. Правовое регулирование функционирования Русской Православной Церкви в России в XX веке (историко-правовой аспект): автореф. дис. ... к.ю.н. СПб., 2006.
43. Редькина О.Ю. Вероисповедная политика Временного правительства России (февраль - октябрь 1917 г.): автореф. дис. ... к.и.н. М., 1996.
44. Рейснер М.А. Государство и верующая личность. СПб., 1905.
45. Рейснер М.А. Духовная полиция в России. СПб., б.г.
46. Рейснер М.А. Церковь и государство. Свобода и тирания в делах веры. Пг., 1917.
47. Религия и церковь в истории России. М., 1975.
48. Романовская Л.Р. Иноверцы в Российской империи (историко-правовое исследование): автореф. дис. ... к.ю.н. Н. Новгород, 2006.
49. Сафонов А.А. Свобода совести и модернизация вероисповедного законодательства Российской империи в начале XX в. Тамбов, 2007.
50. Суворов Н.С. Учебник церковного права. М., 2004.
51. Тихомиров Л.А. Церковный собор, единоличная власть и рабочий вопрос. М., 2003.
52. Туманова А.С., Киселев Р.В. Права человека в правовой мысли и законотворчестве Российской империи второй половины XIX - начала XX века. М., 2011.
53. Усманова Д. Мусульманская фракция и проблемы "свободы совести" в Государственной Думе России (1906 - 1917). Казань, 1999.
54. Федоров В.А. Русская Православная Церковь и государство. Синодальный период. 1700 - 1917. М., 2003.
55. Фирсов С.Л. Православная церковь и государство в последние десятилетия существования самодержавия в России. СПб., 1996.
56. Фирсов С.Л. Русская Церковь накануне перемен (конец 1890-х - 1918 г.). М., 2002.
57. Флоринский М.Ф. Основные законы 1906 г. и церковное управление в России в период третьеиюньской монархии // Вестник Ленинградского университета. Серия: История, язык, литература. Л., 1980. Вып. 4. С. 21 - 26.
58. Фоминых Е.В. Проекты церковных преобразований в России в начале XX в.: автореф. дис. ... к.и.н. Л., 1987.
59. Фриз Грегори. Открывая заново православное прошлое: микроисторический подход к религиозной практике в России периода империи // Смена парадигм: современная русистика / сост. и науч. ред. Б.Н. Миронов, СПб., 2007. С. 369.
60. Шабров И.В. Губернская администрация и религиозные организации в период вероисповедных реформ в России в начале XX века (на материалах Ярославской губернии, 1903 - 1914 гг.): дис. ... к.и.н. М., 1998.
61. Шахов М.О. Старообрядчество, общество, государство. М., 1998.
62. Cunningham J.W. A vanquished hope: The movement for church renewal in Russia, 1905 - 1906. Crestwood; N.Y., 1981.
63. Curtiss J. Sh. Church and State in Russia. The last years of the empire, 1900 - 1917. NY., 1940.
64. Engelstein L. Holy Russia in Modern Times: An Essay on Orthodoxy and Cultural Change // Past and Present. 2001. Vol. 173. P. 129 - 156.
65. Freeze G.L. Church and Politics in Late Imperial Russia: Crisis and Radicalization of the Clergy // Russia under the Last Tsar. Opposition and Subversion, 1849 - 1917 / ed. by A. Geifman. Oxford, 1989. P. 269 - 298.
66. Freeze G.L. Recent Scholarship on Russian Orthodoxy: A Critique // Kritika. 2001. Vol. 2. P. 269 - 278.
67. Orthodox Russia: Belief and Practice under the Tsars / Kivelson V.A. and Greene R.H., eds. University Park, 2003.
68. Waldron P. Religious Toleration in Late Imperial Russia // Civil Rights in Imperial Russia / Ed. by Crisp O. and Edmondson L. - Oxford: Oxford University Press, 1989. P. 118 - 119.
69. Werth P. Toward "Freedom of Conscience". Catholicism, Law, and the Contours of Religious Liberty in Late Imperial Russia // Kritika: Explorations in Russian and Eurasian History. Vol. 7. No. 4. Fall 2006. P. 843 - 863.

Наша компания оказывает помощь по написанию курсовых и дипломных работ, а также магистерских диссертаций по предмету Теория государства и права, предлагаем вам воспользоваться нашими услугами. На все работы дается гарантия.

ИА ГАРАНТ